Job 20 - “EL TRIUNFO DE LOS MALVADOS”

“EL TRIUNFO DE LOS MALVADOS” Job 20 Zofar es el hombre que menos ha entendido a Job. La reprensión que Job acababa de dar, 19:28, 29, lo ha irritado, de modo que habla con impaciencia. El tema del discurso de Zofar es la brevedad de la prosperidad de los malvados. Afirma que este es un principio reconocido, v. 4; luego procede a demostrarlo con muchas metáforas sorprendentes. Habla de los impíos, y al describir la prosperidad y rápida destrucción de los mismos, vv. 5–11, aplica manifiestamente sus palabras a Job. Se niega a prestar atención a las protestas de inocencia de Job. Su teología era: Dios es justo; bendice y prospera a los buenos y destruye a los malvados. Job estaba siendo destruido; por lo tanto, Job era malvado. Así, a menudo, en nuestra ignorancia, malinterpretamos a Dios y juzgamos cruelmente al hombre. Zofar desciende a más detalles. Describe el placer que el impío tiene en el pecado, vv. 12, 13; cómo su pecado se convierte en su castigo, vv. 14–22; y cómo la terrible destrucción al final lo visita, vv. 23–28, como su porción de Dios, v. 29. Aunque en todo esto él se equivocó al aplicarlo al caso de Job, e igualmente se equivocó al suponer que esta vida es el lugar del juicio para los malvados, sin embargo es importante recordar que tenía razón al ver una conexión muy real entre el pecado y el castigo. Por muy dulce que sea el pecado para el gusto, es seguro que se volverá amargo como la hiel de los áspides en poco tiempo. Los “placeres del pecado” son solo por un tiempo.